Tanbih/Memberi tahu orang lain sedangkan kita lagi Shalat

 


Tambih/Memberi tahu orang lain dalam Shalat.

Tambih ( memberi tahu ) di dalam Shalat terbagi dua :

Pertama Tambih Mandub (Sunat).

Yaitu seperti memberi tahu kepada imam yang lupa dan memberi tahu kepada orang yang minta izin masuk rumahnya.

Cara memberi tahunya adalah dengan bertasbih (mengucap Subhanallah) bagi laki-laki dan dengan menepuk tangan bagi perempuan.

Menepuk tangan ada delapan cara :

1.     Menepuk telapak tangan kanan ke zahir tangan kiri.

2.     Menepuk zahir tangan kanan ke telapak tangan kiri.

3.     Menepuk telapak tangan kanan ke telapak tangan kiri.

4.     Menepuk zahir tangan kanan ke zahir tangan kiri.

5.     Menepuk telapak tangan kiri ke zahir tangan kanan.

6.     Menepuk zahir tangan kiri ke telapak tangan kanan.

7.     Menepuk telapak tangan kiri ke telapak tangan kanan.

8.     Menepuk zahir tangan kiri ke zahir tangan kanan.

Dari delapan cara ini yang di sunatkan adalah cara yang pertama, adapun tujuh cara yang lain, atahu menepuk tangan oleh laki-laki, atahu bertasbih oleh perempuan maka di makruhkan dari sekira kira menyalahi cara yang di anjurkan walaupun tetap hasil sunat tambih/memberi tahu.

Menepuk tangan dengan cara yang ke 3 dan yang ke 7 di dalam Shalat walaupun tepukannya sedikit bisa membatalkan Shalatnya jika dikasat/dengan tujuan main-main saja.

Ketika bertasbih harus ada niat/kasad tujuan berzikir walaupun besertanya ada kasad tujuan yang lain, jika di kasad tujuannya hanya untuk memberi tahu maka bisa membatalkan Shalatnya.

Ketika menepuk tangan boleh mengkasad tujuan memberi tahu saja, dan tidak boleh menepuk tangan secara beriringan, dan tidak boleh lebih dari tiga kali sekira kira tidak jauh salah satu tangannya dengan yang lain.

Berkata oleh Syeh Ibnu Hajar : bertepuk tangan di luar Shalat dengan cara bagaimanapun dan dengan kasad tujuan apapun hukumnya makruh.

Berkata oleh Syeh Ramli : bertepuk tangan batin dengan batin dan dengan kasad tujuan main-main hukumnya haram.

Hukum menepuk tangan yang telah di sebutkan ini berlaku juga pada hukum menepuk tangan pada anggota tubuh yang lain, dan memukul seumpama kayu dengan kayu sekira-kira bisa menghasilkan kegembiraan/kegirangan dengan mengerjakannya.

Kedua Tambih Wajib.

Yaitu seperti memberi tahu kepada orang buta akan bahaya di depannya, seperti akan jatuh ke dalam parit/sumur.

Maka wajib memberi tahukannya mulai dengan cara yang ringan seperti menepuk tangan atau bertasbih, dan atau dengan cara apapun lainnya, walaupun dengan cara berjalan atau berbicara yang bisa membatalkan Shalatnya.

 Tgk Firman Syukria, Nuqila min Kitab Al-Mahli juzuk I

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PUASA RAMADHAN

Gambar
  PUASA RAMADHAN I. Sebab-sebab wajib Puasa Ramadhan . Kewajiban berpuasa didasari oleh salah satu dari dua sebab ini. Sebab yang Pertama : Terlihat hilal/anak bulan pada sore 29 Sya’ban/malam ke 30 bulan Sya’ban. - Terlihat hilal oleh orang yang ‘adil, walaupun ‘adalahnya cuma pada lahir (mastur ‘adalah), walaupun yang melihatnya Cuma seorang. ‘Adil yang dimaksudkan disini adalah ‘adil syahadah bukan ‘adil riwayah, berarti tidak termasuk hamba dan perempuan. - Bila terlihat hilal oleh beberapa orang, sedangkan hisab menghendaki ketiadaan imkan rukyah, maka menurut pendapat muktamad (yang kuat) boleh berpegang dengan rukyah karena hisab itu tidak di iktibar sebagai sebab wajib Puasa. - Bila ada orang yang melihat hilal, maka wajib puasa atasnya dan atas siapa saja yang mempercayainya - Ketika telah sebut rukyah di sisi qadhi suatu negeri, maka wajiblah berpuasa bagi ahli negeri tersebut. - Jika telah sebut rukyah pada suatu wilayah (balad), maka wajib pula Puasa bagi wi...
Baca selengkapnya

Mengobati Penyakit Marah

Gambar
Cara mengobati penyakit marah . Dalam Kitab Sirus As-Salikin dijelaskan bahwa ada sepuluh kemuzaratan/bahaya yang di akibatkan dari makan berlebihan. Salah satu akibatnya adalah menimbulkan segala macam penyakit baik penyakit zahir badan maupun penyakit hati. Salah satu penyakit hati adalah marah, penyakit Marah itu bersumber dari takabbur (sombong), dari sifat Takabbur menimbuklan penyakit Ghazab (marah), dari sifat Ghazab mengakibatkan penyakit Haqad (dendam/memendam marah dihati), dari sifat Haqad mengakibatkan penyakit Hasad (dengki). Dalam kitab Sirajut At-Thalibin dijelaskan bahwa untuk mengobati penyakit Ghazab ini adalah dengan ilmu dan amal, dengan mengetahui seluk beluk penyakit ini dan dengan mengamalkan pengetahuan tersebut dan juga ada beberapa amalan baik perkataan maupun perbuatan yang bisa dilakukan untuk menghilangkannya. Ilmu pengetahuan yang bisa menjadi obat untuk menghilangkan penyakit marah ada enam perkara : Pertama : Merenungkan riwayat-riwayat mengenai keutamaa...
Baca selengkapnya

SHALAT TASBIH

Gambar
  SHALAT TASBIH Shalat tasbih biasa dilaksanakan pada malam jumat dalam bulan Ramadhan dengan pelaksanaan yang sudah biasa kita lakukan, dari kebiasaan ini menimbulkan anggapan bahwa waktu dan pelaksanaannya mesti demikian, bila cara pelaksanaannya bukan demikian maka tidak sah Shalat tasbihnya. Apa betul demikian ?. Catatan singkat ini mencoba untuk mengupas secara singkat tentang hukum, fazilah dan pelaksanaannya. A. Hukumnya .  Shalat Tasbih adalah Shalat yang sunat dilakukan kapan saja, ia bagian dari Shalat sunat muthlaq yaitu Shalat sunat yang tidak dikaitkan/ditentukan dengan waktu dan sebab, oleh karena itu diharamkan untuk melaksanakannya dalam waktu makruh (waktu makruh ada lima), dan ia juga boleh di ulang kembali melaksanakannya walaupun masih dalam jam yang sama.  Disunatkan bahwa dalam seminggu dilaksanakan sekali, atau dalam sebulan sekali, atau dalam setahun sekali dan bila tak mampu demikian maka diusahakan dalam seumur hidup ada melaksanakannya walaupun se...
Baca selengkapnya